Diyanet Din İşleri Yüksek Heyeti, “Sağlıkla İlgili Fetvalar” isimli kitabında tedavi dışında estetik yaptırmanın caiz olmadığını söyledi. Heyet ayrıyeten, kaş aldırmanın yaratılışı değiştirmek olduğunu belirtilerek, bunları yapanların ve yaptıranların kınandığını bildirildi. Dünyada en çok estetik ameliyat yaptıran ülkeler listesinde Türkiye 11. sırada bulunuyor.
Diyanet kitabında, “Tedavi maksadı taşımayan estetik operasyon yaptırmak caiz midir?” başlığı altında yapılan açıklamada Kur’an-ı Kerim’e nazaran insanın, yeryüzünde en hoş biçimde, ölçülü ve istikrarlı bir halde yaratıldığı ve hoşluklarla donatıldığı söylenerek, “İnsanı en hoş formda yaratan Büyük Allah, onun makul ve mutedil ölçüler içerisinde süslenmesine, hoş görünmesine ve hoşluklarını müdafaasına da müsaade vermiştir. Dikkat çekmek, daha hoş görünmek maksadıyla, yaratılıştan verilmiş olan özellik ve hallerin değiştirilmesi İslam dininde, fıtratı bozma kabul edilerek yasaklanmıştır” denildi.
KAŞ ALDIRANLAR VE ALANLAR KINANDI
Daha evvel dövme yaptırmanın dinen yanlışsız olmadığını açıklayan Diyanet İşleri Başkanlığı’ndan, kaş aldıran ve insan saçından peruk takıp, saç ektirenlere yönelik emsal bir açıklama geldi. Hz. Muhammed tarafından, bedene dövme yaptırmak, dişleri incelterek seyrekleştirmek ve kaş aldırmanın yaratılışı değiştirmek, fıtratı bozmak olarak değerlendirildiği belirtilerek, bunları yapanların ve yaptıranların kınandığı bildirildi.
Kitapta, “Konuyla ilgili hadisleri pahalandıran İslam âlimleri, bir kimsenin, saçına oburunun saçını eklemesini yahut diğerinin saçından imal edilen peruğu takmasını caiz görmemişlerdir. Zira bu üzere süreçlerde saygın olan insanın bir kesimi kullanılmaktadır ki; bu, mecburî hâller dışında caiz değildir. Lakin insan saçı dışında ipek, iplik, yün ve gibisi unsurlardan yapılmış peruğun takılmasını, fakihlerin çoğunluğu caiz görmektedir” açıklaması yapıldı.
Diyanet İşleri Başkanlığı, yalnızca kanser hastalarının peruk takmasını caiz görülürken, saç ekimi ise kendi saçından alınıp saç kaybına uğrayan bölgeye nakledilmesi yasak kapsamı dışında tutuluyor.
YALNIZCA TEDAVİ MAKSATLI ESTETİĞE MÜSAADE VAR
Fetvalar Kitabı’na nazaran, estetik yaptırmak ve yapmanın caiz sayılması için tedavi maksatlı olması kural koşuluyor. Hastalık sebebiyle yahut kaza sonucu burun, kulak, göz üzere organlarını kaybedenler yahut bedeninde doğuştan ya da sonradan meydana gelen form bozuklukları bulunanların estetik ameliyat yaptırmaları bir çeşit tedavi olup, fıtratı bozmak kapsamında değerlendirilmiyor. Bedenin rastgele bir organında, başka beşerler tarafından çok derecede yadırganan, insanın ruhsal olarak etkilenmesine sebep olan bir anormallik yahut fazlalık bulunursa, bunun ameliyatla düzeltilmesini fıtratı bozmak değil, bir tedavi, olağanlaştırma süreci olarak görülerek, dinen caiz olarak nitelendiriliyor.
GÖĞÜS ESTETİĞİ CAİZ Mİ?
Tıp ve Sıhhatle İlgili Fetvalar Kitabı’nda, “Göğüs estetiği caiz midir?” sorusuna da karşılık veriliyor. Doğuştan yahut sonradan göğüslerinde anormallik bulunan bir bayanın sıhhatine ziyan vermeyecekse tıbben uygun görülen tedavi teknikleriyle göğüslerini düzelttirmesi caiz bulunurken, tedavi maksadı taşımayan, daha hoş görünmek yahut dikkat çekmek için göğse müdahale edilmesi caiz olmadığı belirtildi.
“ESTETİK DERDİYLE BOTOKS…”
Diyanet’e nazaran bayanların en fazla uyguladığı estetik müdahalelerin başında gelen botoks uygulamaları ve yağ aldırma süreçleri de vücut ve ruh sıhhati açısından gerekli olmadıkça estetik dertle yapılmasının dine uygun olmadığı bildiriliyor.
“KARŞI CİNSE BENZETME, HİLE VE ALDATMA GAYESİYLE YAPAMAZSINIZ”
Din İşleri Yüksek Heyeti’nin, estetik ameliyatlara ait unsurları şu formda sıralanıyor:
-Estetik ameliyatın, düzgün ve salim olan fıtratı bozmak kastıyla yapılmamış olması,
-Ameliyatın yapılmasında, bir fayda sağlama yahut mevcut bir ziyanı giderme ihtimalinin yüksek olması,
-Tedavi hedefli yapılmış olması,
–Ameliyatın bir hile yahut aldatma gayesiyle ya da karşı cinse benzeme kastıyla yapılmamış olması kurallarıyla caizdir.”